باب: العمل
بالخواتيم.
5. AMELLER SON NEFESE GÖRE DEĞERLENDİRİLİR
حدثنا
حبَّان بن
موسى: أخبرنا
عبد الله:
أخبرنا معمر،
عن الزُهري،
عن سعيد بن
المسيَّب، عن أبي
هريرة رضي
الله عنه قال:
شهدنا
مع رسول الله
صلى الله عليه
وسلم خيبر،
فقال رسول
الله صلى الله
عليه وسلم لرجل
ممن معه
يدَّعي
الإسلام: (هذا
من أهل النار). فلما
حضر القتال
قاتل الرجل من
أشد القتال، وكثرت
به الجراح
فأثبتته،
فجاء رجل من
أصحاب النبي
صلى الله عليه
وسلم فقال: يا
رسول الله، أرأيت
الذي تحدثت
أنه من أهل
النار، قد
قاتل في سبيل
الله من أشد
القتال،
فكثرت به
الجراح، فقال
النبي صلى
الله عليه
وسلم: (أما إنه
من أهل النار).
فكاد بعض
المسلمين
يرتاب، فبينما
هو على ذلك إذ
وجد الرجل ألم
الجراح، فأهوى
بيده إلى
كنانته
فانتزع منها
سهما فانتحر
بها، فاشتد
رجال من
المسلمين إلى
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم فقالوا:
يا رسول الله
صدَّق الله
حديثك، قد
انتحر فلان
فقتل نفسه،
فقال رسول
الله صلى الله
عليه وسلم: (يا
بلال، قم
فأذِّن: لا
يدخل الجنة
إلا مؤمن، وإن
الله ليؤيِّد
هذا الدين
بالرجل
الفاجر).
[-6606-] Ebu Hureyre r.a.'den şöyle rivayet edilmiştir:
Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte Hayber'de bulunduk. Nebi
Sallallahu Aleyhi ve Sellem Müslüman olduğunu iddia eden bir adam'ın cehennem
ehlinden olduğunu söyledi. Savaş başladığında bu adam büyük bir cesaret ve
azimle savaştı, çokça yara aldı, bu yaralar onu mecalsiz bıraktı. Bu durum
karşısında bir adam Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e şöyle dedi:
"Ey Allah'ın elçisi, cehennemlik olduğunu söylediğin şu adamı
gördün mü? Allah yolunda büyük bir azim ve cesaretle savaştı ve çokça yara
aldı" dedi. Ancak Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem bu adamın cehennem
ehlinden olduğunu tekrarladı.
Neredeyse bazı Müslümanlar şüpheye kapılacaklardı. Bu esnada adam
yaraların verdiği acıyı hissetmeye başladı, elini oklarının arasına daldırdı,
oradan bir ok çıkardı ve o akla intihar etti. Bazı Müslümanlar Nebi Sallallahu
Aleyhi ve Sellem'in yanına koştular ve:
"Ey Allah'ın elçisi, Allah senin sözünü doğruladı. Falanca
adam intihar ederek kendini öldürdü dediler. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem
şöyle dedi:
"Ey Bilal, kalk ve şunu ilan et: Allah bu dini facir bir
adamla da destekleyip kuvvetlendirir. Ancak cennete yalnızca mu'minler
girebilir."
حدثنا سعيد
بن أبي مريم:
حدثنا أبو
غسان: حدثني
أبو حازم، عن
سهل:
أن
رجلاً من أعظم
المسلمين
غناء عن المسلمين،
في غزوة غزاها
مع النبي صلى
الله عليه وسلم،
فنظر النبي
صلى الله عليه
وسلم فقال: (من
أحبَّ أن ينظر
إلى رجل من
أهل النار
فلينظر إلى
هذا).
فاتَّبعه رجل
من القوم، وهو
على تلك الحال
من أشد الناس
على
المشركين،
حتى جرح، فاستعجل
الموت، فجعل
ذبابة سيفه
بين ثدييه حتى
خرج من بين
كتفيه، فأقبل
الرجل إلى النبي
صلى الله عليه
وسلم مسرعاً،
فقال: أشهد أنك
رسول الله،
فقال: (وما ذاك).
قال: قلتَ
لفلان: (من أحب
أن ينظر إلى
رجل من أهل
النار فلينظر
إليه). وكان من
أعظمنا غناء
عن المسلمين،
فعرفت أنه لا
يموت على ذلك،
فلما جرح استعجل
الموت فقتل
نفسه، فقال
النبي صلى
الله عليه
وسلم عند ذلك:
(إن العبد
ليعمل عمل أهل
النار وإنه من
أهل الجنة،
ويعمل عمل أهل
الجنة وإنه من
أهل النار،
الأعمال
بالخواتيم).
[-6607-] Sehl b. Sa'd'dan şöyle rivayet edilmiştir: Nebi
Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile katıldığı gazvelerden birinde diğer
Müslümanlardan çok daha fazla azimle savaşan bir adam için Nebi Sallallahu
Aleyhi ve Sellem:
"Cehennemlik bir adam görmek isteyen bu adama baksın"
buyurmuştu. Bunun üzerine Müslümanlardan biri bu adamı izlemeye başladı. Adam
müşriklere karşı büyük bir cesaretle savaşıyordu. Sonunda yaralandı ve hemen
ölmek istedi. Kılıcının ucunu göğsüne dayadı, kılıç kürek kemiklerinin
arasından çıktı. Onu izleyen kişi koşa koşa Hz. Nebi Sallallahu Aleyhi ve
Sellem'in yanına geldi ve: "Senin Allah'ın elçisi olduğuna şehadet
ederim" dedi. Hz. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem:
"Ne oluyor?" diye sordu. Adam şöyle dedi: "Sen
falanca hakkında "Cehennemlik bir adam görmek isteyen bu adama
baksın" buyurmuştun. Oysa o kimse hepimizden çok daha azimliydi. Ben onun
bu haliyle ölmeyeceğini anlamıştım. Yaralanınca ölmek için acele etti ve
kendisini öldürdü." Bu durum karşısında Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem
şöyle buyurdu:
Kul, cehennem ehlinin amelini işler ancak cennet ehlinden olur.
Cennet ehlinin amelini işler, cehennemlik olur. Ameller son nefese göre
değerlendirilir.
Fethu'l-Bari Açıklaması:
Ameller son nefese göre değerlendirilir: Ali hadisinin
zahirinden çıkan mana, amellerin dış görünüşüne itibar edileceği yönünde idi.
Ancak söz konusu hadisin akabinde bu başlığa yer verilerek aslında insanın son
nefesindeki amellere itibar edileceği belirtilmiştir. Bu başlık altında
musannif savaşta intihar eden bir adam ile ilgili Ebu Hureyre ve Sehl b. Sa'd'dan
nakledilen bazı hadislere yer vermiştir. Bu hadislerin şerhine Megazi Bölümünde
Hayber Gazvesi başlığı altında yer verilmiştir.